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　　进到大厅后，正对着的墙那儿，有个蒋介石的雕塑，底座上有他写的一个“中正训”。这些虽然还在，但是所谓的“台湾自由分子”，就是主张台湾“自由独立”的人士和组织，打着“创意设计”的旗号，在那个纪念堂房顶上，挂了好多纸风筝，有几十上百个。

　　导游跟我说：“你站在纪念堂门口，望过去，你能看见什么？”

　　我说：“满眼都是纸风筝。”

　　她问：“你能看到后面有个雕像吗？”

　　我说：“哪儿呢？”找了半天，果然还真有一个。这就是民进党的“去蒋化”举措。

　　我们还去了孙中山的纪念堂，虽说民进党没有敢在"国父纪念馆"里吊乱七八糟的风筝来掩人耳目，但是感觉还是很冷清、很低调，只在门口有两个宪兵把守着，好像平常也不是对外开放的状态。

　　我们的领队就说，民进党人“上台”后，为了宣扬“台湾独立”的思想，把所有还有国共色彩的东西都淡化。因为在国民党党章、信条、“宪法”里，蒋介石当年的想法，一直到今天马英九那儿，它仍是“中华民国”，两岸是一个国家，台湾是中国的一部分，核心问题是毫无疑问的“统一”。有分歧的只是，谁来领导这个中国。他们认为，他们是所谓的“中国合法领导者”。而民进党上台后，想要彻底改变这个，对外就称“台湾”，尽量淡化“一个中国”的色彩。

　　其实，台湾老百姓对于蒋家王朝的看法，也分为好几个层面，很多老百姓，尤其是老兵，依然怀念着故土，怀念着自己的祖国，坚定地认为台湾自古以来就是中华民族大家庭当中的一个小岛。对于这些人而言，看到中正纪念堂的雕像被那些花花绿绿的风筝挡住视线时，内心一定是酸楚的。后来事实也印证，国民党人在马英九带领下一鼓作气，又夺回了“政权”。

　　我们在台北的时候，当时的国民党秘书长吴敦信专门宴请了我们这个团。那时候，他们算是“在野党”；吴敦信后来当了马英九的“行政长官”，等于是他的“内阁总理”。

　　宴席期间，他专门站起来跟我们说：“我们希望在下一次‘大选’中，我们能够获得胜利，如果我们获得胜利，第一件事就是要坚决明确地宣布，两岸坚决不能打仗，而且希望能够通行、通邮、通人，大的和小的范围全部能够实现。”然后他说，“我们现在全部为‘小马哥’来加油，我们认为‘小马哥’获胜就是我们台湾的福祉，也是中华民族的福祉。”临走时，吴敦信先生还给我们每个人送了一个马英九造型的瓷娃娃。

　　我把那个瓷娃娃抱回来没多久，就在新闻里看到马英九获胜的消息。当然，我无意对马英九做评价，但是起码从那以后的这些年，直到今天，海峡两岸总体关系还比较平稳。后来，我在北京，还跟一些在台湾认识的、不赞成“台独”的朋友吃过几次饭。

　　当事过境迁，他们就特别自豪，认为他们在那样的一个“严冬时期”，为两岸打破僵局做了一些贡献，消冰融雪。他们还说，现在阿里山啊、日月潭啊，人气爆棚，简直不得了。我们当时的陪同大姐还对我说：“你知道吗？水先生，你现在要想在圆山饭店吃饭，不提前两个月你是订不到餐位的。”