■ 本报记者 彭桐 文/图
此前，由海南省青年诗人协会主办的一场别开生面的、梅国云“双福”作品研讨会在海口知和行书局举行，海南20多位中青年诗人、作家和文学评论家从不同角度对笔外意象作品“双福”的内涵、特点和意义进行了解读和探讨。为一个字开专题研讨会，在海南文化界尚属首次。“双福”是如何产生的？到底具有哪些非凡的寓意？
独创“双福”字 缘于午夜梦
“笔外意象”创始人、海南省作协专职副主席梅国云独创的“双福”，和他其它的笔外意象作品一样，都有来历，只不过这个字源于2012年底的一个深夜他做的一场噩梦。
“当时，日月无光，天崩地裂，海倒城灭，瘟疫肆虐，似已到末日！”梅国云“双福”作品研讨会是在一场暴雨之后举行，梅国云激动地站起来回忆说，“惊恐到极点的时候，忽然天地四周出现了双福门，我整个人也飘浮起来。我推开双福门，就看到天际祥云悠悠，百鸟蹁跹欢鸣，大地百花盛开。我在天上非常舒坦地飞了一会儿，就又回到双福门前，推开双福门，就感觉回到了家里！”
带着一身汗起来后，依照梦里的印象，梅国云写出“双福”字，随即发到微博里。很快，大量的评论出现。至今，从微博到微信，还不断有点赞和点评。
“双福呼唤人们珍视环境，珍惜健康，文明生活，遵纪守法。好的自然环境和社会环境，可以保证我们平平安安，想去哪里去哪里（平安福）；好的生活习惯和医疗条件，可以保证我们健健康康，想怎么生活就怎么生活（健康福）！”
“双福的形状和寓意：福开两扇门，中间站个人。正是福，反是福，正反是福。左是福右是福，左右是福。以福映福，以福印福，福福生福！”
“把双福挂在玄关，便会形成越来越吉祥的气场。每天出门和回家，都有双福送双福迎。你都会想着要过得健康平安。相由心生，境随心转。你的面容会越来越自信、乐观、从容。你的家庭环境，以及你的左邻右舍，你的生活圈、工作圈、朋友圈，会因你的心的吉祥而和谐安康！”
——网友们从不同角度对“双福”进行了品读和分享，并归结它的寓意是：健康福、平安福。
梅国云的“笔外意象”是用一个字，写成一幅画的效果，画意包罗万象，或针砭时弊，讥讽社会不正之风，或传情达意，叙述平凡生命的隐忍，或勾勒禅意，涤荡早已蒙尘的心灵。因彰显了中国汉字的神奇美妙，不仅得到圈内认可，更在微博上吸引了百万“粉丝”关注。
“找不到答案的艺术品就是最成功的，梅老师这个‘双福’字已经不是一个字了，它突破了镜像的效果！”在研讨会上，著名作家王卓森分析说，健康生态和平安气息是上苍馈赠给海南岛的两份福宝，而梅国云的“福岛”意象，是他与海南岛的一次深情对话。
诗人、律师陈波来则表示，在知识经济时代，艺术家应当对自己的作品相关权益寻求有效的法律保护。他认为“双福”是一件美术作品，建议进行注册商标，纳入到商标法的保护范围。
“双福”如蝶舞 推开幸福门
“双福”是怎样的一个字，是书法还是美术，它的创意体现在哪？海南文学界代表集中品评该字，中青年作家和诗人有不同的看法。
“双福”研讨会主持人、海南省青年诗人协会主席、《天涯》杂志编辑部主任林森说，中国传统的有一个字跟“双福”在字型上比较像，那就是“双喜”。“双喜”中间有一个草字头，把两边的喜字串连起来；这个“双福”也是这样，只有一个“示”字，即供着相同的神。双倍的祈愿，也就得到双倍的福分。无论是想获得喜气还是福气，不能独占、不能画地为牢，而要融合、共享和贯通。
“梅国云的笔外意象作品，我把它定义为当代实验艺术，因为里面体现了观念和思考！”海南省文艺评论家协会副主席马良说，聚焦“双福”的特点，可以看到它延用了中国的传统文化，包括春联、门联、道教符箓等元素，用了红纸、洒金笺，但是，它不同于一般的“福”字，它是一个新的创造。“双福”可以理解为一个人推开幸福的门，也可以说是烛光中的祈福。它有多义性，这非常像诗歌，所以诗人们来讨论这个，特别恰当。
“不仅为一个字开研讨会非常有创意，而且我认为梅国云是找到了我们文化的一种原型，‘双福’是民间文化里根深蒂固的原型心理！”著名作家、海南师范大学文学院教授张浩文分析说，“双福”是对称，形式上有平衡感，平衡带来愉悦，给人安稳的感觉，让人心安、踏实。对称的镜像，在相互肯定和促进中，也体现充实完满，堪称一种祈福心理的自我建构。至于笔外意象“双福”属于何种艺术范畴，是书法还是绘画，张浩文觉得不必勉强，他说这是一个跨界的交叉艺术，怎么命名要看未来。如果要把这种新型的艺术坚持下去，就要继续延伸它的哲理性，把外形与内涵充分融合。
“而且，要使图像有生命力，必须赋予它内涵！”张浩文说，“双福”是一个平面设计，很像一个飞翔的蝴蝶，动感很强。
诗人符力也把“双福”比喻为蝴蝶飞，他说从画面上看，是一只蝴蝶展开翅膀的样子。这件作品想传达的也许是：完美的“福”，就是一只蝴蝶展开双翅自在飞翔的样子，反之，蝴蝶翅膀被束缚禁锢，那就是困境甚至灾难，而不是什么自由和幸福了。
诗人、作家们在交流中认为，“双福”给人的视觉观感，是典雅、端庄，且不乏灵动之气，其外象与内涵，皆有耐人品读的空间；这样的作品看似寻常却又陌生，寓意丰富而又贴近人间烟火，势必在寻常百姓家大行其道。
“双福”有内涵 诞生非偶然
五千年的华夏文明，福文化深入人心。梅国云创作的“双福”是以中国传统面貌存在的极具当代文化创意价值的文化符号，具有丰富的文化创意内涵。但对“双福”设计的文化解读，诗人作家们又各有不同的看法。
诗人、青年先锋诗人评论家佘正斌认为，“笔外意象”深深根植在中国的传统文化之中。没有中国传统文化，就无法谈起“笔外意象”。从仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等几个方面来解读“笔外意象”就是一条很好的认知途径。“双福”不仅是一首很好的诗歌，也是一幅唯美的画卷。“双福”采用了象形、会意和意象等手法，反映了意境美。从思想的层面看，它牢牢把握住了中国人祈祷平安、追求幸福的人性心理，反映作品的思想高度。“双福”还展现一种禅境：静心养性。以大爱祈祷平安、追求幸福。“双福”一旦进入市场运作，其经济价值难以估量。
“‘双福’其实也是书法和设计在艺术内部的一次跨界，它在字和形、意和像之间形成了交叉和渗透，既像字，又像符，但又不是字符！”诗人、设计师蒋浩说，“双福”除了视觉构成上的平衡、对仗之美外，更是对“福”的传统意义的一种当代理解和追求，是福在当代的一个回音。双福出世，解决了传统文化中对“福无双至”的界定和追求带来的象征性焦虑。解决的方式很中国化，完全从传统中来。像“双福”这样对镜似的构成关系，其实它本身也是一面镜子，反照出今天我们对“双喜”的不满足和对“多福”的极度饥渴。相对于喜来说，福可能是一个更高的追求。从《诗经》里的“自求多福”开始，中国福文化系统终于获得了一个目前看起来最好的象征性符号，让我们对福的思考有了新的具体的意义。
《新海岸》杂志副主编、作家张毅静认为，“双福”出现跟文化心理是分不开的。福文化在中国一直都充满了热切的向往，早在三千多年前的商周青铜器铭文上，即已有不同结构的“福”字，尔后随着古籀、小篆、隶书、草书、楷书、行书等字体的出现，“福”字书法越来越多，越来越艺术化，后人将其集书为《百福图》《千福图》流传至今。 此外，中国民间剪纸也是“福”字艺术化中重要的一种形式；中国古代建筑物中诸如“狗头福”、“蝙蝠”等福字图案化处理方式，将这种独特的祈福文化散布到中国百姓的文化基因中。笔外意象作品“双福”是在福文化的自然传承中应运而生，它很活泼，创造性也很强。
“‘双福’诞生并非偶然事件，它的文化背景是中国传统民俗里的福文化，是中国人最传统最接地气最得民心的一种价值观念，代表了传统文化在当代的复兴！”《天涯》杂志编辑李宁认为，福是中国人对理想生活状态的一种形而上又大众化的描述，“双福”是更加形象化的书法，具有文人画气质的形象性和寓意，更适宜进行文化创意产业的相关产品开发。而“双福”的参与，又让中国当代的文化创意产业有了更加富有中国气象中国范的表达。“双福”是以中国传统面貌存在的极具当代文化创意价值的文化符号，具有丰富的文化创意内涵，实现产业化的可能性很大。
