在徐闻，提到“贵生”文化，可谓无人不知，甚至在当地的小学和初中还有专门的“贵生课堂”，因此，孩子从小便懂得“天下之生皆贵重”的人文观。如果要了解“贵生”文化，位于徐闻老城中心、元代古官道旁的贵生书院不得不去，书院由明代大戏曲家汤显祖所创建，“贵生”文化正是由他所倡导。

    □本报记者 陈延鹏/文 石中华/图

    痛饮梦泉创下巨作

    走进贵生书院，中轴线上依次为前厅、中堂、亭阁和后厅，在大门两侧放置着一堆石鼓，据说象征着“门当户对”之意，前厅进深7米，门额灰塑“贵生书院”四个大字，东西学斋各六间，分别列为“博学”、“审问”、“修身”、“齐学”和“治国”等十二间学斋，后厅为塾师授徒场所。

    书院前厅种有郁葱的凤凰树与古榕，粗壮的树干无言地述说着书院的古往今朝，前厅角落还有一口古井，雅称“梦泉”，相传为汤显祖所凿，而且石碑上记载：汤显祖曾痛饮此泉，而后梦魇缠绵，才思泉涌，于是写成了惊世骇俗的《牡丹亭》。

    传说终究无从考证，但汤显祖留给当地百姓的“贵生”文化却被代代相传，贵生书院讲解员李海珍告诉记者，明万历十九年（1591年），大戏剧家汤显祖上疏触犯神宗皇帝和权臣，被贬为徐闻县添注典史。在任上，他见徐闻“其地人轻生，不知礼义”，所以与知县熊敏捐资创建书院。

    “贵生”文化深入人心

    此后，汤显祖著有“贵生书院说”、“明复说”等一批诗文，以“君子学道以爱人”为宗旨，宣扬“天地之性人为贵”、“知生则知自贵，又知天下之生皆当贵也”的人生哲学，这对当地百姓起到了极大的教化作用。

    通过汤显祖的教育和宣传，徐闻文风渐盛，科举盛行。清代《王夫子宾兴》碑文刻有：“自明义仍先生来徐闻建书院，而徐益知向学，当时沐其教者，辍魏科登赋仕，后先辉映，文风称极。”明万历十九年至崇祯年间徐闻连年旱灾，民食不果腹，但人人向学，仍出了15名举人。

    后当汤显祖病逝的消息传至徐闻，徐闻县兴建了“汤公祠”，以此表达当地人民对他的崇敬和怀念。为继续传承汤显祖留下的宝贵财富，明清两代，徐闻多次修缮贵生书院，并订立了《院规条》，还拨出学田作为会科经费，可见汤显祖的人生哲学已经深入徐闻人心中。

    1985年广东省文管会和徐闻县政府拨款重塑汤显祖像一尊，后贵生书院被公布为广东省文物保护单位。“‘贵生’思想对我们的影响很大，他倡导自由平等、爱人爱己和廉洁奉公理念，为此，书院也成为全县的教育基地和廉政学习基地，每年有大量的学生、党员干部和游客前来参观学习。”李海珍介绍说。

    斑驳石道连通古今

    说到贵生书院，不得不提及与之相连相通的古石道，原本这条古石道从当地的登云塔（明代建筑）一直延伸到书院，并连接着其后的文庙，形成徐闻文化教育的基本格局。

    如今，在贵生书院旁仍保存着一段残存的古石道，路面全部用规格不一的玄武石条铺砌，因岁月久远，古石道地势偏低，而且经年久碾磨，斑驳的石面上留有牛车铁轮轨迹。

    在古石道的前方，是徐闻县博物馆，这里不仅展示了汤显祖思想影响与办学价值，还展示了当地出土的从新石器时代开始的大量文物，如石斧、石环、沙陶、“万岁”瓦当、铜鼓、石狗、《海上丝绸之路》书籍等。

    目前，贵生书院已被广东省政府作为全省文化重点保护单位加以研究开发，当地文化教育部门给予高度重视，并进行多方面的文化发掘，致力打造新的文化景点，并结合教育强县目标，努力实现文化振兴，再圆汤显祖上百年的教育梦。