2017年6月，龙华区成立了潭丰洋湿地公园建设工作领导组织，开展海南海口潭丰洋省级湿地公园的规划和建设工作。

    拟建的潭丰洋省级湿地公园位于海口市中南部，龙华区南部的新坡镇和龙泉镇，其中90%的主体在新坡镇镇域内，北部约10%面积位于龙泉镇。湿地公园规划范围包括上游桥头水库，下游长钦湖湖体及其西侧水源涵养林、长钦湖汇入南渡江的支流南面沟。规划总面积662.22公顷，其中湿地面积为424.74公顷，湿地率为64.14%。

    湿地公园规划以突出保护南渡江下游水生态、水环境、水安全，保护羊山地区独特火山熔岩湿地，保护热带农业文化遗产为目标，建立集湿地资源保护与修复、科教宣传、文化体验、特色农旅于一体的羊山地区湿地多用途管理区。此外，公园规划充分结合海南省国际旅游岛建设，将湿地生态与周边镇村新型农旅和特色产业相融合，探索生态优先、流域一体的生态经济试验示范区，并实现生态、文化与经济、社会和谐发展。 

    新坡镇“五朝八遗址”

    潭丰洋湿地公园90%属于新坡镇。新坡镇自然人文资源富集，是海南十大文化古镇，有“五朝八遗迹”：

    隋朝开皇十一年（591）冼夫人在新坡镇开府设帐“营房”遗址。

    唐朝乾元二年（759）琼山县丞袁士峻，任满后在新坡镇“设墟集市”的遗址。

    宋朝仁宗年间（1023～1063），仁政乡治开“仁大墟市”遗址；皇佑年间（1049～1054），陈念和梁公在旧村通郁沙村建的“郁沙石桥”遗址；淳熙年间（1174～1189），陈应斌构建书舍于沧浪水（即南天溪上游），名曰“鹦鹉书舍（书院）”遗址。

    元朝至正丙午年（1366），琼州同知陈太郎，因犯朝事件（蔡九娘案），后裔移往美位村，其原宅基、墓场尚在（云庵村圮）的 遗址。

    至正年间（1341～1368），朝廷在原仁政乡设急递公文铺，在辖区内设有“麻三铺”，有铺丁（兵卒）5 人，今遗迹尚在。

    明兴武二年（1369）在今新坡墟旁设烽火台防止海盗侵扰，其遗址尚存。

    新坡镇民俗节庆文化

    新坡镇是历史悠久的文化重镇，除了军坡节外，还有许多历史悠久的地方习俗以及富有地方特色的节庆活动。

    订禁节

    民国初期，新坡前村（今群益村委会）绅民，为了防止四邻村民破坏前村坡上的庄稼，约四邻六村村民，共同订立禁碑，竖立在坡上（“文革”时碑毁）。前村人就请琼剧班来做戏宣传，地方人称订禁戏，也称社戏，前村人定农历二月初一为禁日。这天辰时后，以敲锣为号，禁止人们带犁耙锄头等工具到田间干活，禁止挑水劈柴、打椿钉木等重体力劳动。订禁日到来，家家户户都得用糯米做订禁粿，吃订禁粿。

    禾仙节

    俗称“宏（祀）稻节”。约在农历九月下旬或十月初，就是晚稻成熟快要收割之前，新坡镇各村的村民到田里抽一些较早熟的稻穗，放在公祖宅桌上，煮饭和鱼肉奉祀，以确保晚稻丰收。

    泰华仙妃庙会

    农历六月十二日，为新坡镇仁南村委会一带村庄所供奉的泰华仙妃庙会。泰华仙妃姓陈，美兰区灵山镇陈村人，元至顺三年（1332），陈村发生了一场历史上罕见的龙卷风，把陈氏姐弟三人卷入高空，其父亲梦见，降于泰华山升上仙界，当地人称她为“泰华仙妃”。乡人灾、旱、疫、盗，随祷即应止。庙会时人山人海，鞭炮声响连天，敬奉的人们从早到晚，陆续不断。

    牌坊的起源

    牌坊是古代官方的称呼，老百姓俗称它为牌楼。作为中华文化的一个象征，牌坊的历史源远流长。据考察分析，牌坊在周朝的时候就已经存在了，《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。“衡门”是什么呢？当时是以两根柱子架一根横梁的结构存在的，旧称“衡门”，也就是我们现在所说的牌坊的老祖宗。”《诗经》编成于春秋时代，由此可以推断，“衡门”至迟在春秋中叶即已出现。

    牌坊中蕴涵深厚的文化内涵。中国的古人立牌坊是一件极其隆重的事，每一座牌坊都蕴含着丰富的内涵和象征意义，而这些内涵和象征，主要是通过牌坊上雕刻彩绘的各种图案花纹，用隐喻手法表现出来的。龙凤、蝙蝠、鹿、鱼、鹤、龟、麒麟等具有象征意义的动物、荷花、荷叶、牡丹、如意等花卉和器物也常被刻绘在牌坊上，表达长寿、幸福、健康、吉祥、如意等丰富内涵。

    本报记者 龙易强 整理