“禁漏初停兰省开，列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远，变化春风鹤影回。广陌万人生喜色，曲江千树发寒梅。青云已是酬恩处，莫惜芳时醉酒杯。”莺儿在旭日的柔光中飞鸣，轻拂的春风带来了回归的仙鹤，洋溢着喜悦之感的诗句，描绘了考生们对科举的信心，及酬谢朝廷恩典之情……

    近日，“中国科举文化展”在海口展出，共展出50余件（套）关于科举文化的珍品。置身其中，仿佛穿越回到千年之前，犹如打开了历史宝匣，触摸历史文脉，领悟历史沧桑与风华。

    □本报记者 吴雨倩 文/图

    展览——以文物、复制品、沙盘模型等多种形式，全方位展示科举制度历史变迁

    科举制度，被称为中国的第五大发明，是中国古代选拔官员的制度。从隋炀帝大业元年（605）创立，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，到清光绪三十一年（1905）废科举兴学堂，科举制在中国历史上整整存在了1300年，成为世界上延续时间最长的人才选拔方法。

    本次展览分为“科举制度沿革”“科举考试程序”“科举与社会文明”“科举与教育”及“科举的国际影响”五个部分，汇聚大金榜、乡试朱卷、清写本夹带、历代状元题名卷、翁大铨捷报等50余件（套）展品，以文物、复制品、版面、沙盘模型等多种形式，全方位地展示了我国科举制度的历史变迁，向市民生动地呈现了自隋朝开科取士到清末废止科考1300年的科举兴衰史。

    其中，古籍《千字文》在展览中备受市民关注。它是我国早期的蒙学课本，条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。今传本南朝梁周兴嗣撰，成于梁武帝大同年间。全书一千字，组成连贯通顺的四字句，押韵，便于儿童朗读背诵。

    观点——窥一斑而知全豹，理性分析科举制度的利弊

    科举制度坚持“公开考试、平等竞争、择优任用”的原则，在一千多年里，大量出身寒门的才俊之士，得以获得跻身仕途，一展才华的机会；中国古代许多政治家、思想家和学问家，大都是经过科举道路而崭露头角的。

    海口市民刘菲表示，科举考试是取士之制，学校教育是养士之法，选材必先育才，两者互为依存，密不可分。同时，科举极大地激发了人们勤奋读书的热情，读书人数急剧上升，在科举主导下，官学、私学、书院以及各种私塾空前发展，教育的发展有力地推动了社会文化水平的提高。

    在此次的展览中，50余件（套）珍品，70块展板条理分明地展现了1300年来，中国科举制度的发展和走向，市民朋友窥一斑而知全豹地知晓中国科举文化的发展历程，从而更加理性地分析科举制度的利弊，全面、准确地了解科举制度、认识科举文化。

    然而，历史是不断前进的。来自四川的游客李芳雨表示，曾经处于世界前列的中国，到了明清时期，日渐衰退，尤其是清朝中后期，科举考试的文体以八股文为主，成为束缚知识分子的枷锁，扼杀了科学精神和创新思维。到清朝末年，在封建制度行将灭亡之际，“废除科举，兴办学堂”已成为历史的必然。

    停止科举制度之后，清政府于光绪三十一年（1905）十一月设立学部，将旧有国子监并入，掌管全国教育行政。鼓励读书人出国留学，归国后参加学部主持的游学生考试，并根据考生成绩，相应授予进士和举人的功名后任职。

    影响——中国的科举制度对东亚、东南亚部分国家的文明发展起到一定作用

    在漫长的中国封建社会中，科举制度几乎占据了三分之一的时间，1300年的时间里，产生了数百万的举人，近十一万进士，七百多名状元。隋唐之后，几乎每一位知识分子都和科举制度有着不解之缘。不论是安邦治国的名臣，还是授业解惑的教育家，抑或是才华横溢的文学家、艺术家，有不少出身于举人、进士。其中不乏科举夺魁的状元。在中国古代社会的各个领域，都不乏科举人士的身影。

    1300年间，除了元朝初期的几十年一度停止外，无论是历史长久的统一王朝，还是不断更迭的五代十国；无论是中原汉族政权，还是各个少数民族政权，都不曾放弃采用这一制度。

    中国科举制度对祖国的统一、社会的和谐稳定、各民族的团结和融合，对中华文明的建设和传播，尤其是对儒家文化和古代教育事业的促进和发展，以及对中华民族崇文重教的民风民俗的形成，都曾产生了不可估量的作用。

    此外，中国的科举制度对东亚、东南亚部分国家的文明发展起到了一定的作用。历史上，日本、韩国、朝鲜、越南等国家一度曾效仿中国的科举制度实行类似的选官制度。

    十八世纪下半叶到十九世纪，西方各国也从中国科举制度中得到启发，法国、英国、德国、美国等从中受益，找到了适合本国国情的文官考试制度。

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    科举中的作弊

    在此次于海口举办的“中国科举文化展”中，有一件特别的展品引起众多市民的兴趣——麻布坎肩夹带（清1644——1911）。这件麻布质地的中式坎肩，高宽仅为50×55厘米，前后里外均用蝇头小楷写满了用于作弊的范文。

    据市博物馆相关负责人介绍，在科举作弊中，夹带常见的方法有将经文藏在衣服鞋袜里、密写在衣物或身体上。其他各式随身物品，包括文具、食品、蜡烛等都曾被用作夹带。

    2005年在天津发现了一套完整的清朝考试作弊工具，仅火柴盒大小，共9卷本，均长4.5厘米，宽3.8厘米，厚0.5厘米。每卷本内约有10余篇文章，共10多万字。让人称奇的是卷本内文字约有1毫米见方，通过牛角刻版印刷而成，可见当时作弊手段的高超，并形成了规模。

    此外，在河南洛阳发现的一本《五经全注》，被誉为世界之最的微型书，系清光绪年间科举作弊所用。这本小书有342页，共30万字，书长6.5厘米，宽4.8厘米，厚1.5厘米，宣纸印刷，细丝线装订，书中刊载着《易经》《书经》《诗经》《礼经》《春秋》五经，并附有注释和序言。