信，信仰、信崇；俗，习俗、民俗、风俗。“冼夫人信俗”，是民间大众对冼夫人的敬仰而逐渐形成的信仰习俗，以崇奉和颂扬冼夫人的爱国、爱民、立德为核心，以庙会、习俗和传说等为表现形式的民俗文化。
一直以来各地都有着不同的纪念冼夫人的方式和习俗，这些方式和习俗经过发展和传承，得到社会的重视和关注。2014年“冼夫人信俗”列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
海口地区祀奉冼夫人的庙宇有207座，庙里每一片瓦都是人文历史的宝贵珍品，每一炷香都是民俗民情的浓缩，每一位守护庙宇村民的虔心祈福都折射出对冼夫人的尊崇。当下，海南人民对冼夫人的敬仰已演化成军坡活动，成为民间对“平安稳定”“向诚向善”的追求，呈现共享和谐的民俗风情。
□本报记者 吴雨倩
A 巾帼英雄 精神纽带延绵千年
冼夫人是我国历史上伟大的女政治家、军事家和社会革命家。在烽火连天的战争年代，她临危不惧、为稳定岭南和海南的社会秩序、发展地方的经济文化、保护百姓安居乐业、维护国家和民族统一作出了卓越贡献。周恩来总理曾评价她：中国巾帼英雄第一人。
1400多年来，冼夫人由人而神，始终受到民间的敬仰和崇拜。而今随着“一带一路”倡议，冼夫人开放、包容、和平的精神再次跨越国家、语言、地域和民族隔阂，成为海上丝绸之路文化交流的精神纽带。
究竟是怎样一种力量能够绵延14个世纪，究竟是怎样的人格魅力穿越14个世纪仍闪耀光芒？
2011年至2016年，海口市冼夫人文化学会组织精干力量，以冼夫人庙为切入点，在全岛寻访冼夫人“遗迹”，挖掘和整理冼夫人信俗遗产。《海口市非物质文化遗产》系列丛书之《海口冼夫人信俗》的作者冯所海作为寻访活动的策划者、组织者、参与者，数年来钻山林涉溪涧，进黎村入苗寨，足迹遍布1000多座庙宇，采访了几千位民俗文化人士，收集到471座祀奉冼夫人庙宇的第一手文字和图片资料，为研究“冼夫人信俗”积累了颇为详实的资料。
冯所海接连出版了包括连环画《冼夫人》、57万字的《海南冼庙大观》、10万字的《军坡节》、17万字的《冼夫人传说故事》、17万字的《百说冼夫人》，24万字的《懿美焕三江》，以及18万字的《冼夫人颂诗联大观》等书籍。在《海口冼夫人信俗》里，冯所海将收集到的大量资料再次进行了梳理，既有史事，又有民俗，通俗易懂，直观明晰。
2013年，央视摄制组在海南取景拍摄六集纪录片《冼夫人》，冯所海当年也参与了录制活动。他介绍，得胜沙冼太夫人纪念馆是海口第一座冼庙，原先叫得胜沙冼太庙。
“得胜沙”名字的由来与冼夫人的一段传说有关。据说得胜沙路在古时原是一片沙滩，清道光二十九年，海盗侵犯海口沿海沙滩一带，当地民众奋起抵抗。但敌强我弱，千钧一发之际，冼夫人挟风雨自天而降，狂风巨浪将海盗船只尽数掀翻，海盗丢盔弃甲，溺毙无数。当时的官府总兵黄开广为纪念这次反击胜利，将这片沙滩命名为得胜沙，并于1854年建起了冼夫人庙，得胜沙的美名流传至今。这段传说被记录在这部纪录片的第六集中。
《冼夫人》的导演彭韬说，在前期实地采访中，各地活动中热闹的民俗给他留下了深刻印象。“冼夫人在这些隆重的仪式中是绝对的主角，一千多年过去了，冼夫人依然和当地民众有着密切的情感联系。”所以整部纪录片以《千年信仰》开篇。
B 文化积淀 立庙供奉千年不衰
“局势危本当谴盎儿北上，孙请缨我心却乱成一团，隋虽比前两朝更多封赏，来治粤之大吏历朝最贪……”今年国庆节10月1日至8日期间，海南省琼剧院“线上剧场”展播的琼剧经典剧目中就包括了原创历史传奇琼剧《冼夫人》，戏迷们表示百看不厌，精彩非常。
该剧由我国著名编剧郑怀兴、著名导演石玉昆、著名作曲朱绍玉等戏剧名家联手创作，采用神话的方式，不仅展现了冼夫人爱民如子的精神，更是生动地描绘了她威震人鬼神三界的形象。剧中印象最深的莫过于冼夫人“离魂”这场戏，演员林川媚大量运用慢、中、快圆场，碎步、云步等步法及长披风、大滑跪等技巧，将冼夫人的爱国情怀与爱民如子之情通过戏曲艺术传神地表现出来，同时也将海南人民对冼夫人崇敬之情的缘由展现得淋漓尽致。
庙宇是人们对神灵地位的确认，海南建立的诸多庙宇纪念缅怀冼夫人，其中最具代表性的莫过隋朝在海口旧州镇的苍兴村陈夫人庙，据说冼夫人是在此仙逝。
冯所海今年5月最新出版的诗集《奇甸吟》中的七律《旧州苍兴陈夫人庙》：“与民同乐郡城东，郡主元宵村峒行。柔惠由衷欣境泰，鞠躬尽瘁怆山崩。书生还愿龛堂造，学士奏疏祖殿封。千古香烟无限意，和谐竞步九州红。”讲述的是隋朝仁寿二年（602年），冼夫人在水洞溪畔卜口坡逝世，峒人在停柩处设坛祭祀，后衍成庙。明朝时大学士丘濬扩大庙宇规制，奏请皇上赐封冼夫人为“陈村祖殿夫人”，俗称“陈村夫人庙”“陈村婆庙”。
风雨无情，庙堂破败。2020年，海口市琼山区旧州苍兴冼夫人文化学会着手重建陈村夫人庙，重建主体包括前殿、后殿、文化长廊和戏台等，预计将在11月举行回火仪式。
儋州宁济庙是海南现存最古老的一座冼庙，自唐末建庙至今，历经千载而不衰。在一代又一代的朝拜与瞻仰者心中，他们所拜，既是铁腕平叛、威震岭南的将帅，更是爱国爱民、护佑百姓的神灵。
古色古香的庙宇，一进门便能看到一座民国时期的冼夫人木质金身坐像，眼神坚毅的，面相慈祥却不缺威仪。到这里不得不提的是“太婆井”，水质清冽甘甜，太婆即为冼夫人，这口凿于梁大同年间的水井，正是当年冼夫人带给海南人的福祉之一，而今附近的居民还在饮用着井水。庙宇内的唐代黎首石雕九具、唐代雕花门板、明代铜香炉、清代石碑“宁济庙冼太夫人碑记”等珍贵的文物，是百姓对冼夫人的景仰最有力的佐证。
C 军坡习俗 独特文化景观不“断流”
为瞻仰祭拜冼夫人而举办的民间活动“闹军坡”历史悠久，被称为海南人的庙会，是海南最具民俗特色，也是最为隆重的传统民间节日。
每年农历二月初六有一场特殊的节庆，这就是享誉省内外的“新坡镇冼夫人文化节”。 海口市冼夫人文化学会会长李运全告诉记者，纪念冼夫人的军坡节其实贯穿了海南群众的一整年，有的市县3月开始，有的市县5月才开始，还有的可能是10月开始。提到“新坡镇冼夫人文化节”，李运全说，海口市冼夫人文化节至2019年，已经举办了十八届。
新坡镇冼夫人文化节每年都吸引大量岛内外的市民、游客甚至海外游客、华侨华人参与。每年的农历二月初六至二月农历十二，都陆续上演一系列民俗展演、装军巡游等活动，并在初八晚上开始迎来高潮，由成百上千人组成的装军巡游队伍将连续数日再现冼夫人当年沙场点兵的盛大场景，展现原汁原味的千年民俗文化。
军坡节期间，人们在相互交流中体现出最淳朴的人情美。每到公期或军坡之日，男女老少都会打扮一番，或手提、或车载酒水、糖果、炮竹等礼品拜会各自的亲朋好友。在主人家，来者不论是亲友，还是亲友的朋友，主人都会热情款待，不分亲疏，无论地域，都是发自内心的喜庆。
“从军坡节到遍及全岛的公期节庆，和冼夫人相关的民间习俗，市民游客们对她的祭祀和纪念，已成为海南的一道显著而独特的文化景观。”新坡镇冼夫人纪念馆馆长梁定说。
如今冼夫人的精神感召，早已超出了粤西和海南，随着华人的足迹远至世界各地。每年从世界各地赶来新坡冼夫人纪念馆参与冼夫人文化节的华人数不胜数。第十八届冼夫人文化节开幕活动上，由在华留学生组成的“装军巡游”方阵首次亮相，这些外籍人士参与，加强了冼夫人文化的对外交流传播，也彰显了冼夫人深远的影响力。
目前全球冼夫人庙遍布马来西亚、新加坡、越南、泰国等国，冼夫人已成各地华人华侨与当地老百姓认同、崇尚、信仰的巾帼英雄，也是中国海上丝绸之路文化交流的新纽带，映照着各地华人浓浓的乡情，寄托着他们的美好愿望。
