华丽精致的傣族服饰、有趣新奇的孔雀舞面具、小巧实用的陶器制品、珍贵罕见的巴利文古刑法典、雕工上乘的银制杯具、傣文汉字的双语课本……
2023年伊始，海口市博物馆为广大市民游客带来了丰盛的文化礼包——“柔情傣乡·水的民族——西双版纳傣族传统文化展”免费对公众开放。西双版纳民族博物馆携108件（套）珍贵文物来到海口，涵盖傣族传统服装、文学作品、传统竹编工艺、银器、陶器、织锦等文物，再现西双版纳傣族的生产生活场景，通过各个时期的实物资料来展示傣族丰富灿烂的民族文化以及各民族相互依存、和睦共处的民族关系。
□本报记者 吴雨倩/文 杨忠凯/图
一次展览之旅
打开了解傣族文化的窗口
傣族源于古代的百越族群，文化底蕴深厚，在历史发展和民族文化交流中，傣族人民不仅铸就了光辉灿烂的文化艺术，而且积累了丰富的科学知识，创作了一大批具有鲜明民族风格的诗歌故事、音乐舞蹈、美术珍品。在生产和生活实践中，也逐渐形成了大量的传统工艺，制造了无数的工艺珍品。
本次展览分为“节庆”“文学艺术”“科学技术与手工业”三个单元，共108件（套）文物， 以生产生活工具、民族服饰、民族乐器等民族文物以及非物质文化遗产来展示傣族丰富灿烂的民族文化以及各民族相互依存、和睦共处的民族关系，并全面系统地反映了傣族的民俗文化、宗教文化和农耕文化，用文物传递傣族人与自然和谐相处的生态观、独特的风情习俗、典雅质朴的服饰、源远流长的历史，为公众打开一扇了解傣族文化的窗口。
西双版纳民族博物馆副馆长熊云飞特意从云南奔赴海口，在展览现场当起了“解说员”。他告诉记者，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称。“海口这个美丽的滨海城市，依山傍水，环境宜人，与西双版纳有着太多的相似之处，期待大众在观展时也能找到更多共鸣。”熊云飞说。
熊云飞介绍，从2018年巡展至今，已经走过福建、内蒙古、山东、湖北、湖南等多地，“此次在海口展览之后，下一站巡展将去到日本，把中国优秀的传统文化带到日本，走向更加广阔的世界舞台。”熊云飞表示，每一件展出的文物都具有其独特的意义，有的呈现了源远流长的农耕文化及贝叶文化，有的讲述了远古时期古代律法的产生和演变，有的则体现的是当下的流行与时尚……
珍贵文物藏品
承载着民族历史印记
在海口市博物馆的展厅中，依据类别陈列108件（套）文物展品。“此次带过来的展品中，有两件是一级文物，一件二级文物……”顺着熊云飞手指的方向，记者迫切地想要一睹此次展览中的一级文物的芳容。
隔着厚重的玻璃，一本颇具年代感的傣族棉纸经书静静地躺着。熊云飞告诉记者，这是一部用巴利文书写的古刑法典，“巴利文是1200年前的文字，这部古刑法典是傣族目前已知的成文法典，也是我们馆藏的重要一级文物，该书已经有600多年历史了。这部法律典籍详细记录古时候的刑法，目前该部经书内容还在翻译当中，翻译完成后将把内容同时放在展品旁边，作为辅助，让更多的人去了解它。”
另外一件一级文物则是精巧的银制饮酒器，这是明朝时期的文物，特别之处在于酒壶、酒杯身上的纹饰。熊云飞介绍，作为少数民族银饰中的佼佼者，傣族银饰在制作工艺上有其独到之处，采用了锤揲、锻打、花丝、编织、镶嵌、焊接、打磨、点蓝、点翠、贴金、金水、鎏金银、乌铜走金银等工艺。最常见的是锤揲、花丝、编织、镶嵌、焊接、錾花等工艺。记者仔细观察，只见不足手掌大的酒壶身上的纹饰是非常精致的莲花纹，酒杯除了莲花纹还有一些动物的纹饰。因为西双版纳地区的傣族几乎全民信仰南传佛教，几乎每个村寨都有一座佛寺，受宗教的影响，工匠们都会雕刻上一些代表佛教文化的纹饰。
展览现场，一部部文化价值厚重的贝叶经和制作贝叶经的铁笔整齐地摆放在展柜中。这里不得不提的是贝叶经制作工艺，贝叶经是用铁笔在贝多罗树叶上所刻写的佛教经文。熊云飞说，西双版纳发现的贝叶经，有巴利文本和傣文本。内容除南传上座部佛教经典外，还有许多传说、故事、诗歌和历史记载等。贝叶经制作技艺是云南省2008年第二批入选国家级非物质文化遗产的项目，被誉为“运载傣族历史文化的神舟”。
熊云飞还娓娓道来许多不为常人所知的一些“秘密”——“孔雀舞面具的样子如男子，是因为孔雀舞本身就是男子跳的祭祀舞蹈”；“傣族现在用的天文历法是‘珠腊萨哈’历，非常方便实用”；“傣族传统医药，具有两千多年的悠久历史。睡药疗法是傣族人民在长期的生活和医疗实践中，总结积累了防病治病的经验和方药”……
遇见美好生活
传承指尖上的文化
傣族织锦技艺于2011年被国务院公布为第三批非物质文化遗产保护名录。傣族织锦是傣族先民原始劳动的产物，是傣族造型艺术最早期的表达方式之一，人们的衣食住行和宗教信仰，都与傣锦密切相关。
徜徉在展厅中，放眼望去，傣族服饰占了此次展品的一大部分，颜色清新，款式丰富，纹饰精致。熊云飞介绍，傣族女性的服饰能最大限度地将女性柔软玲珑的曲线展现出来，一般都以红、黄、白、绿为主调颜色，这些颜色穿在身上色彩辨认度高，给人一种强烈的视觉冲击。傣族服饰的花纹也颇具特色，一般分为动物题材、植物题材、建筑题材以及几何图形题材。
“动物题材的花纹多是以热带雨林中常见的动物为原型的鱼尾纹、蜂翅纹、蝴蝶纹、蝙蝠纹以及孔雀纹等。植物题材的多以当地热带雨林中常见的植物为原型而设计的芭蕉花纹、刺桐花纹、红毛树花纹等。建筑题材的以傣族居住的各式各样的建筑为原型，如竹楼、佛塔以及佛寺等，这种以建筑为原型的花纹通常要搭配其他花纹。不难看出，傣族服饰上的寓意深远、五彩斑斓的图案实际上与傣族人民的生活息息相关，充分展示了傣家人对于万物有灵的敬仰，以及对于生活美好的遇见和传承。此外，还有万字纹、八角纹、牛角纹、菱形纹等为主的几何纹样，这样纹样由于样式简洁易于制作也深受傣族人民的喜爱。”熊云飞说。
傣陶有着浓郁的东南亚佛教文化特色，造型抽象古朴，融佛教文化、傣族文化、生活实用性、艺术观赏性为一体，在云南省制陶业独树一帜，“傣族慢轮制陶技艺”于2006年进入第一批国家级非物质文化遗产名录，傣族慢轮制陶从新石器时期开始，延续六七千年一直保存至今天，是一项人类手工技艺发展史上的活化石。
西双版纳民族博物馆此次携十余件精致的陶器展出，分为生活用具、建材、赕佛用具等种类。熊云飞透露，如今市场上的傣陶产品结合了当代审美及生活实用性，积极引进先进的筛土、和泥、拉胚、雕刻、烧制工艺，加上西双版纳独有的地域文化，生产出的质地细腻、造型精致、色泽华丽、经济实用的“新傣陶”以及衍生文化产品，深受客户的青睐。同时，在传统拍打的印纹工艺基础上，采用手工雕刻和彩绘工艺，充分突出传统与现代的完美融合，让过去的傣王宫廷用品走向市场。
“海南与云南在气候、环境、饮食、少数民族、非遗项目等方面都有着相似之处，来海南办展让我们有着特别的亲切感。”熊云飞说。
此次展览中有很多傣族服饰和傣族陶制品、傣族竹编等，参观的朋友心中不免有疑问：“这些与黎锦、黎陶、黎编之间看起来非常相似，它们的区别在哪里？”在详细解答之余，熊云飞表示，希望西双版纳民族博物馆与海口博物馆有机会举办联展，将相似的民族文物一同展出，进行学术交流，一起领略各族人民的智慧结晶。
记者手记
身未动 心已远
□本报记者 吴雨倩
“今年的4月份，你们有机会一定要去西双版纳体验傣族盛情的泼水节啊……”熊云飞向每位参观者盛情邀约。他说，泼水节是西双版纳最隆重的传统节日之一，人们用相互泼水的方式洗去厄运，互送祝福。在泼水节期间，不管你是老人、小孩还是年轻人，无论你是陌生人还是熟人，只要行走在街道中就有各种水迎面而来，让你猝不及防地陷入泼水狂欢之中。在泼水节中谁被泼的水越多，象征着该年谁最幸福，也表达了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意。
展馆内有关“泼水节”大篇幅的图文，让每一位参观的市民游客感受到了特别的热情，想象着一群群青年男女用各式各样的容器盛水，追逐嬉戏，“水花放傣家狂”“泼湿一身，幸福终身”，没有哪个民族的节日如此狂热而性感……看完这些欢乐的畅快淋漓的画面，你还淡定吗？会不会也被这种气氛所感染？
展览是微缩的世界，把傣乡世界带到我们面前，但亲眼见过、亲身体验过的会更直观、更透彻。
“身未动，心已远”，想必用在此时再合适不过了。
